这大千世界中各方教派无数，但是各方教派之中也是互相有争锋，并且相互之间也存在着鄙视链。

    如同占据这中州之地的诸多教派，他们所执掌的地域乃是大千世界最为精华的地域，蕴的灵机最多，诞生的强者也是最多。

    无论是云蒙帝国的玄天馆，还是西域的精元神庙，亦或者裴玄景最初所在的南州岛屿，在他们看来都是化外之地，有些看乡里人的感觉。

    而在如玄天馆还是精元神庙这般，他们的势力唯吾独尊，对于王朝的执掌尽皆在心，时常嘲讽中州的诸多教派对于王朝的掌控稀松，没有足够的能力。

    双方都互相看不上对方，彼此之间也有不断的争斗，现在看到精元神庙遭劫，这些人都十分的高兴的。

    ..........

    “人之一生，血魄为阳，神魂为阴，然魂与魄合，神与体交，阴阳转换，互补之道，神妙异常，修炼武道者，神魂之阴，融合血魄之体，灵肉合一，修为大增，此乃以阴补阳。然修炼神魂者，却未尝知道血魄之阳刚，转化之后，可补神魂之虚弱精血元气，体神魂魄，阴阳互补，无上至道…..”裴玄景翻阅着手中从精元神庙夺取而来的经文，细细的品读着，对于外面的一切都丝毫不在意，也不管引起了到底什么样的波澜。

    这精元神庙的道术最擅长的就是在神魂和肉体之间的转化，只是这精元神庙更多的是将他们的道术来修养伤势，弥补气血亏空。

    但是在裴玄景看来，这般的神魂与肉体之间的关联互相转化，其实就是另外的一种肉身与神魂同修的法门，这对于他的修行之道来说有着很大的参考意义。

    按照精元神庙的道经所言，肉身为阳，神魂为阴，自此以阴阳之道互补相通灵肉合一，无疑也是一条无上的道路。

    并且除了这肉身与神魂的转化修行之道外，这般的阴阳之道在裴玄景看来也是一种极其新颖的看法观点。

    天下万物万道，起于混沌而生于阴阳，以阴阳为根基方才能够衍生一切，孕育一切。

    裴玄景所修行的法则中本来就涉及阴阳之道，翻阅着眼前的精元神庙阴阳转化，肉身与神魂的交融道术，他开始尝试着将其融入自己的电光耀体术中。

    原本是准备以雷霆来淬炼肉身，但是既然神魂也可以反哺肉身，那么若是根据这部理论来说，那么阴阳为万物，自己是否可以同样将雷霆化作阴阳二属性，一边的淬炼神魂一边的淬炼肉身，然后借助雷霆的共同属性，达成共鸣的效果，相辅相成。

    除了这精元神庙的道经之外，裴玄景又回忆着和大禅寺，造化道等诸多强者交手过程中的感悟，将这些东西全部的融会贯通。

    汲取百家之长，取其精华，将这化作自己所用，这是裴玄景做了不止一次的事情。

    尤其是大禅寺他们历代主持所修炼的过去弥陀经，乃是这修炼神魂的无上妙法，比之许多顶级教派的功法道经都要强大。

    虽然说裴玄景和大禅寺主持的交手切磋，根本不能看到对方的这般镇派道经，但是这大禅寺的主持所修持弥陀经的神魂所显化出来后的特质却是与其他的强者有着本质的区别。

    到了真仙的这个境界，有些时候他们想要研究许多的东西，并不需要从浅入深的循序渐进的了解。

    更多的时候让真仙不知的原因是因为从未接触，而一旦看到这些东西，触类旁通之下，哪怕只有一个结果也能够倒果为因，尝试推演出最初的过程。

    就犹如当初的三宝道人自己也不知道如何机缘巧合的修成鬼仙，但是当裴玄景接触了对方之后，自己的观摩了对方的道果之后，就已经大概的推演出来了这鬼仙之道的一些过程。

    也正是因此，裴玄景来到这方天地后，才能如此快的完善出一条畅通的鬼仙修行道路，虽然看似和这方天地的强者相仿，但是本质上却有着极大的差异。

    造化道，太上道，玄天馆，大禅寺，那些诸子百家圣贤流传下来的道统世家，在经过裴玄景的拜访之后，哪怕不愿意让裴玄景观摩最核心的功法道经。

    但是哪怕是最基础的道经，功法，这对于裴玄景来说都是一个极大的收获。因为任何一位强者他们所开创的功法道路都是系统性的，从最初的东西就能够看到他们的修行理念。

    有了这些修行理念和认知，对于真仙来说想要推演出类似的东西基本不成任何的问题。

    到了真仙这个境界，许多功法理念其实并不需要藏私，甚至他们很不到有更多的人修行他们的法，走他们的道，这样冥冥之中能够获得更多的加持，走的更远。

    道术，这般的无上杀伐手段以及那些神兵至宝才是真仙强者决定战力高低的东西。

    所谓的道可传，法不可轻传就是如此。

    走在同样道路上的强者，他们对于法则的掌握衍化为执掌道术，作为无上杀伐手段，以此来决定他们的高低强弱。

    大兴城中，虽然关于这位神霄真君的故事还在不断地流传，但是此刻也没有任何人敢于在去贸然的拜访登门求见。

    而裴玄景的扬名不但没有说对于大业王朝几位亲王皇子的夺嫡之争有阻碍，反而是更加的加剧了这一方面的速度。