“叮，第三人，袁术，统帅76，武力68，智力82，政治85，魅力89。

    植入身份：河阳道顶尖世家袁家子弟。

    携带20人，分别为：冯夫人、袁曜、袁胤、阎象、袁涣、杨弘、纪灵、张勋、桥蕤、刘勋、李丰、陈纪、陈兰、雷薄、乐就、俞涉、袁逢、袁潭、袁熙、袁尚。”

    袁术携带的人虽然不少，但是其中有本事的却找不出几个。甚至，要真论起这么一大长串人的质量了，被张飞十回合击杀的纪灵都能够排在前列了。

    东汉末年，袁术一度是当时势力最强军阀。扬州六郡，豫州的沛国、陈国、汝南三郡，徐州的广陵、下邳二郡，这些地区几乎都是袁术的势力范围。

    而在当时，无论袁绍都曹操各自陷入困境，比袁术差得太远。袁绍，公孙瓒举步维艰，曹操则刚迎汉献帝于许昌，而后就是宛城大败，曹操长子曹昂、侄子曹安民等人横死。

    而刘备，孙坚还没成事呢。刘表公孙瓒还不足以和袁术对抗。只要袁术不称帝，袁术怎么看都不会输。

    此时袁术如果能够控制汉献帝，挟天子以令诸侯，日后江山社稷就是袁术的。可惜，袁术利令智昏，居然僭越称帝，硬生生将一手决定好牌打了个稀巴烂。从开始称帝到走向落幕，也就经历了不到短短两年时间！

    “叮，第四人，孙坚，统帅93，武力97，智力79，政治73，魅力89。

    植入身份：大吴皇朝平乱军一将领。

    携带：古锭刀。

    携带15人：分别为吴氏、吴国太、孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙尚香、吴景、周异、周瑜、程普、黄盖、韩当、祖茂、朱治。”

    孙坚居然被植入到了大吴皇朝，而且还属于朝廷势力一方。不过，这一回孙坚恐怕是无法像着历史中那样通过参与平定黄巾乱兵而起家了。

    大吴皇朝的那些反王势力们，可不是历史上的那些张角之流可以相比的，就孙坚携带的这些人，扔进去不一定能够掀起一个浪花！

    大吴皇朝的反王们，和大乾皇朝的反王们可不同，大吴皇朝那边的反王势力可是已经能够正面和朝廷一方打擂台了，就光凭这一点，就可以看出那群人有多勐了！

    用大苍皇朝这边的情况简单的类比一下，大苍皇朝在被北疆战事牵扯了相当一部分精力的情况下，三王与天师道这才和大苍打起了擂台。

    但是，大吴皇朝可没有被边疆的战事牵扯精力。就光凭这一点来对比，就可以看出，那所谓的十八路反王，六十四路烟尘全部汇集起来之后的力量了。

    而且，在全部的魏蜀吴三家之中，如果论起君主的质量来，孙氏确实相比剩下的那两位有所不如。

    “叮，第五人，玉清元始天尊，武力天人。

    植入身份：道家三教两宗之阐教隐藏高手，除道家每代魁首及少部分人之外几乎无人所知其仍存于世。

    携带10人，分别为：萧臻、邓华、白鹤、南极仙翁、黄龙真人、灵宝大法师、慈航道人、龙吉、无当圣母、龟灵圣母。”

    又一个天人极限的高手跑出来了！

    儒家本土有顾青主这么一尊大神，道家反手被从系统之中整出一个太清。后来，儒家又从系统之中得了孔圣人这么一座大神。可现如今，道家就又奔出了一个玉清。

    不过，无论是太清，亦或者玉清，每个人在出世的时候都携带了不少天人高手。相比这一点，孔圣出世的时候就有所不如了。

    孔丘在出世的时候，虽然也携带了不少人物。可一来，那些人物不一定会绝对被系统赋予修为。二来，那些人就算是被系统赋予修为，以他们的影响力，也几乎没什么可能成为天人的，最多也就是宗师了！

    以现在的情况来看，儒道两家在高手的数量上可谓是层出不穷，并非诸子百家中的其他家可以相比的，更远远不是那些江湖门派势力可以相比的。

    不过，道家就算是有这么多高手加盟，但依旧还是无在短时间内无法和儒家相比。

    这又不是一人敌一国的世界，高手虽然重要，但绝对不可能决定一切。

    诸子百家玩的向来是学说，而不是武力！以儒家在朝堂中占据的力量，这可不是任何一个诸子百家可以轻易追赶上来的！

    不过，刚看到玉清携带的那些人物之后，王羽可谓是一阵眼热，这里面的天人级高手可真是不少，十二金仙中最穷的黄龙真人不确定，但就算是除开他，能够确认为天人的也有一手之数。

    南极仙翁、灵宝大法师、慈航道人、无当圣母、龟灵圣母，这五个人之中，任何一个人单拿出来，都是妥妥的天人级高手。

    不过，在这一次平衡的背后，王羽也开始看出一丝隐患了。真要是将历史中的道家人物以及神话中的那些道教人物一同出世的话，那道家拥有的天人级力量就比较恐怖了！

    不止是道家，儒家也有类似的情况！

    红莲白藕青荷叶，三教原来是一家！只是，这三教未来还是分一分家好了！这么一股庞大的力量，如果他们还紧密联合在一起的话，那恐怕任何一个统治者都不会安心的！

    不过，还好，以这三家的情况，想让他们分家还是很容易的！

    别的不说，阐截两教本身就是一个最容易分化的突破点。阐教教义是顺天而行，阐述天道，将万物分三六九等，依才教化；截教教义为大道五十，天衍四九，万物都有一线生机，讲究有教无类，凡有向道之心皆可入教，为万物截取一线生机。

    这两者在教义之上就有一个根本的冲突，只要稍加引导，就会形成一个对立的存在！

    还有天人二宗，如今，他们才是道家的执牛首尔。可是，随着人阐截三教的不断出世，他们的地位势必要受到冲击。这一点，同样是一个很好可以利用的地方。