时光如梭，转眼两日弹指即过，这日一早便召开了扩大会议，文武臣子身份达到者均来了，就像电视剧中的那样，众人在大殿内依次礼，然后分立两旁开始站立。
左侧武将并立三列，依次为韩信、刑天、斛律光、巨无霸、李存孝、赵云、章邯、黄忠、太史慈、俄底修斯、葛存周、闻聘、南风不语、杨怀玉、杨延昭、林冲、关胜、杨业、杨延嗣、杨延平……
韩信虽然在这些人来得最迟，资历最浅，但是，架不住捉住了王羽强行扶他的一个机会之后便一发不可收拾，一连串的战功之下，硬是将位置站在了众人之上。
右侧文官依次为姚广孝、荀攸、管仲、诸葛亮、王应看。
相比武将这一行列，文官这一个行列确实要相对单薄一些。不过，人数虽少，但是，却都是顶尖的文臣。
早会之中，管仲首先迈出行列高声道：“启禀主公，属下与诸位同僚已将在苍法的基础上，借鉴其余六大皇朝各国律法从中创新改制，取其宜于时者，作律九章，分别为盗、贼、囚、捕、杂、具、户、兴等九篇章，有法可依，稳定河北七郡秩序！”
苍法自数百年前大苍皇朝刚刚建立之时就已经确立，此后，虽然也有过完善，但时至今日，王羽以为，如今的苍法已经不再适宜大苍如今的国情。
特别是如今大苍在实质上已经四分五裂的情况之下，王羽以为，他也应该根据实际情况对苍法进行完善。
而若说完善苍法，王羽手底下这么多人之中，又哪一个还能够比管仲更加合适？管仲这可是法家年轻一代第一人，此刻已经达到了神级政治的水平，甚至是他的巅峰属性在政治上已经拉满了属性点。
王羽点头道：“所谓律法，本就是一把双刃剑，用得好国泰民安，用得不好激起民愤，所以制定过程中当从各方面考虑，不止要为平民百姓着想，亦要考虑到商人、贵族等各个阶层，总之本着一视同仁，天子犯法与庶民同罪。
法律本就是维护大众的利益，而非其中某一阶层的利益，针对一些顽固不化的人，就需要用刑法来约束，儒法与律法并不冲突，结合起来还会相得益彰。”
众人听了这几句，不管文武将官都觉得通俗易懂，以前贤者讨论仁政和法政不休，也没有得出个完整答桉，想不到主公几句话，就点中了精髓，怎么想都觉得不算错。
儒法之争，自古有之，各大皇朝对于德治与法治，仁政和法政之间向来争执不休，但是，却也没有得到什么定论。
直至顾青主横空出世，大力推行儒法并行之法，过程虽艰，但随着顾青主于儒家之中地位愈重，但却也于艰难之中曲折前进。
而在几十年前的顾青主一力促成儒法合作，顾青主于不久之后声望达到巅峰，法儒这个群体才开始在儒、法两家诞生。
管仲又接着开口道：“臣与各位同僚又拟定了《复故爵田宅令》、《轻徭薄赋制》、《兴农工商法》等，请主公过目！”
说着，管仲从锦袍长袖中取出四个奏本，正是包括《九章律》在内的文桉。
《九章律》、《复故爵田宅令》、《轻徭薄赋制》、《兴农工商法》，这些东西当然不是几天的时间就可以完善的。
事实上，这些东西，当管仲准备来王羽这里的时候，心中就已经有了一定的草稿。只是，刚开始的时候，由于管仲对于大苍的实际情况了解有限，他的心里对于《九章律》、《复故爵田宅令》、《轻徭薄赋制》、《兴农工商法》等也只是有一个轮廓。
后果，从随李存孝参加比武招亲开始，直到现如今，随着管仲对于大苍的实际国际越发了解，管仲才最终完善了《九章律》、《复故爵田宅令》、《轻徭薄赋制》、《兴农工商法》。
而王羽则是刚好在过来之后向管仲提出了完整津法的想法，事实上，就算是这个时候王羽不提出来，管仲也会主动禀告这些事情的。
并不需要王羽亲自去接，这种事情，当管仲将东西拿出来的时候，典韦就已经主动去接了。
管仲继续详细道：“这复故爵田宅令，乃是针对流亡在外的人员而颁，自从大苍立国之日起，大兴苛政，大兴土木，动辄数十万人。
复又抗北狄，与武、乾、魏等偶有戎战，近几来更是战乱连天，各地烽火征兵，诸藩王争夺地盘等，又加重了百姓的颠沛流离的生活，人口锐减，经济调敝……”
“此般情况，百姓家无余粮、生活困苦，这条令便是要各地流散人员返回原籍，恢复他们的爵位和身份，归还他们原有的土地和房屋，并且派出地方官吏好好安置，重新登记户口在册，晓谕他们尽兴生产，不对穷苦百姓歧视，还要按人口重新规划土地，对从军者按功劳大小、爵位高低分给相应土地和住宅，随行迁移的百姓将有优待安置等。”
这一条令对稳定百姓人心有着至关重要的作用，所谓“民为贵，社稷次之，君为轻。”
只有真正抓住民心，得到百姓拥护，那么才能站住脚，帮助王羽把河北道发展为谁也不能撼动的根据之地。
众人听得都是眼睛一亮，那些武将还好，真正能够听明白的，其实还属于少数人。但姚广孝、荀攸、诸葛亮、王应看这些文臣，却是频频点头。管仲这一番论策，也让他们各有所悟。
王羽更是频频点头，以王羽现在的政治能力，那是拍马也没办法和管仲相比。如果没有管仲的话，仅仅只是一个王羽，那可没办法想出这么一丝完整的政策。
而管仲刚刚讲的那些，也只是一些大概的内容，真正具体的实施方案，肯定不是这么简简单单的几句话可以概括出来的，真正的详细方案，全部都在文桉之中。