“心愿？”

    岩崎弥太郎咬了咬牙。

    “是的！一个心愿！”

    望着对方这无比庄重的架势，青登在思索了一会儿，点了点头：

    “行吧，那就把你的心愿说来听听吧。”

    获准开口的岩崎弥太郎，其眉间先是掠上一抹喜色，然后这抹喜色很快就被强烈的愤慨所替换。

    “仁王大人，在下的父亲在8年前因受奸邪小人的陷害而成了戴罪之身！”

    “直至今日，奉行所仍未还吾父一个清白！”

    “恳请大人助在下一臂之力，使吾父恢复清白之身，并将在下及在下的一家老小的户籍迁至江户！”

    说到这，大概是生怕青登误会了吧，岩崎弥太郎在停顿了一会儿后，快声解释道：

    “在下的心愿，唯有替吾父讨回一个公道！至于后者，绝非在下的一己之私！”

    “在下是藩人，除非获得藩府的特许或者直接脱藩，否则无法长时间地离开藩土！”

    “在下一日是土佐人，就一日无法为大人效劳！”

    “至于在下的家人们……目下的土佐藩已被一帮讲不通道理的狂人所挟持。”

    “家人是在下仅有的宝物！”

    “将家人扔在动荡不安的土佐藩……在下实在是于心不忍！”

    “唯有让家人们不再被困守在土佐，在下才能毫无后顾之忧地鼎力辅佐大人！”

    语毕，岩崎弥太郎将本已低垂的头颅给埋得更低了些许，额头紧贴榻榻米，仿佛要与其融为一体。

    青登暗自思索着。

    为父申冤；让自己和自己的家人们获得更加自由、安全的身份……岩崎弥太郎所提的心愿，倒也相当合理。

    事实上，青登若想起用岩崎弥太郎，确实是得设法解决他的户籍问题。

    只要岩崎弥太郎的户籍仍在土佐，他势必会处处受限。

    连出个远门都得向藩府申请……如此状况，还谈何为其所用？

    替人弄来江户户口——这对青登来说，即使不说是轻而易举，也可说是易如反掌。

    众所周知，青登现在在全日本范围内都算是小有名气，在幕府方面挺能说上话的。

    出于曾在北番所工作过一段时间的缘故，青登和江户奉行所的官员们都挺熟的。

    只要他修书一封，定会有无数人抢破头地帮他解决这个小忙。

    但是，要想让岩崎一家摆脱藩土的束缚，首先得让土佐藩同意放人……而这就没有那么容易了。

    此外，使岩崎弥太郎的父亲恢复清白之身，也不是一件易事。

    不论怎么讲，土佐藩始终是独立的地方势力。

    现如今，各大藩国越来越不惧怕权威尽丧的幕府，以致于幕府及亲幕势力的话语权越来越弱。

    仁王、京畿镇抚使的名头，只在关东地区有着较高的影响力。

    换言之——出了幕府的势力范围，青登的面子就没那么好使了。

    倘若土佐方面不愿配合，那青登这边也不好做。

    他与土佐藩素无来往，缺少相应的人脉。

    在这样的情况下，他很难对土佐藩提出要求，一个不好就有干涉他国内政之嫌，进而上升至麻烦的外交问题。

    正当青登兀自思考着如何有效且体面地替岩崎弥太郎实现其心愿时……对方看穿了他的顾虑所在。

    只见岩崎弥太郎悄悄地扬起视线，偷瞄着青登的表情。

    少顷，他在犹豫了一会儿后，高声道：

    “仁王大人！土佐勤王党盟主武市半平太眼下就在京都！”

    “武市半平太是土佐藩的尊攘志士们的领袖！他目前在土佐藩有着举足轻重的崇高地位！”

    “若是能够得到他的帮助，在下的心愿便不值一提了！”

    青登挑了下眉，细声嘟囔：

    “武市半平太？”

    他思索了一下，随后很快想起此人乃何许人也。

    其来头……还得从土佐藩近年来的历史开始讲起。

    土佐藩坐拥24万的广阔领土，乃西日本最强大、最具影响力的藩国之一……如此体量，注定了它不可能在“西方入侵”的这场惊天巨变中独善其身。

    “黑船事件”爆发时，土佐藩的当政者是第15代藩主山内容堂，其本名为山内丰信，生于文政10年（1827），现年37岁，“容堂”是他的别号。

    当他荣登藩主大位的时候[嘉永2年（1849）]，年纪不过22岁。

    虽很年轻，可其眼界却着实不浅。

    面对因国门洞开而衍生出来的一系列错综复杂之形势，他决心展开藩政改革，增强土佐的国力。

    为此，他起用了一位名叫“吉田东洋”的开明派政客。

    吉田东洋，生于文化13年（1816），嘉永6年（1853年）7月，被山内容堂提拔，12月作为参政大力倡导藩政改革。

    此人精通汉学、洋学，对西方文明的了解比闭塞保守的攘夷主义者要深厚得多。

    他认为拒绝全球化、排斥西方完全是脑子进水的腐儒空论。

    一言以蔽之——吉田东洋主张开港通商，学习世界先进文化，强大自身，然后屹立于世界民族之林。

    他把破除门第、殖产兴业、军制改革、建国贸易等，富国强兵作为目的改革。

    就政治立场而言，吉田东洋是坚定的佐幕派。

    在他看来，尊王攘夷实乃荒诞不经、不值一驳的谬论。

    吉田东洋熟知日本历史，所以他心里很清楚：京都朝廷早就在武家崛起的岁月中彻底丧失了领导权威和执政能力。